沈筱翔的生活部落格

心體是指真如本體 證據: 大乘起信論有說: 心真如者，即是一法界大總相法門『體』，所謂：心性不生不滅。一切諸法，唯依妄念而有差別，若離心念，則無一切境界之相。是故一切法，從本已來，離言說相，離名字相，離心緣相，畢竟平等，無有變異，不可破壞。『唯是一心，故名真如』。以一切言說，假名無實，但隨妄念，不可得故；言真如者，亦無有相。謂言說之極，因言遣言，『此真如體』，無有可遣，以一切法悉皆真故。亦無可立，以一切法皆同如故。當知一切法不可說、不可念故，名為真如。

現在很多佛教徒都認為須彌山是在銀河中心。 忉利天是在銀河中心頂端。 甚至連『佛教出家人』也這樣認為。 其實，，，這是錯的。 這種觀念是誤導眾生。 試問：如果忉利天宮在銀河中心，那比忉利天更上一層的夜摩天又在那裡? 這問題沒有人回答的出來，因為須彌山根本不在銀河中心，忉利天也不在銀河中心頂端。 這種說法都是佛教出家人的幻想猜測而已。 我們與忉利天神其實都生活在同一地球上，只是空間的頻率維度不同。 無法看見祂們。 但祂們可以看到我們。 如同佛教說的萬法唯識變 天人看水是琉璃 鬼看水是濃血 魚蝦看水是宮殿 人看水就只是水 我們看這地球及宇宙長的這樣是我們的業力識出來的。 並不是真正的世界。 如佛經所描述真正的地球世界是平面，周圍有四大海水，須彌山是在地球上。 只是地球人看不到這世界的真正樣子而已。 比如:有陰陽眼的人能看到鬼神在周圍。 但是一般人看不到，因為生活的空間維度不同。 須彌山及忉利天宮都在地球上，一般人看不到是因為業力所影響。 佛經也說到:西方極樂世界雖然在十億個佛土以外，但在華藏世界是與地球同一層，也就是在地球上，只是空間的頻率不同。 極樂世界佛土在地球上，只是所有的人類看不到。 因為業力，，，，